Sunday, December 31, 2006

跨年

小時候, 似乎還沒有所謂的「跨年」這玩意兒,不過倒是有「守歲」這習俗。

守歲的解釋,大致如下:

1. 除夕夜,與家人圍坐一起,談天說笑徹夜不眠,謂之守歲。守歲可祈求雙親長壽,故又稱「長壽夜」。而「不睡」,臺灣話是「不睏」,「睏」字諧音「困」,所以守歲也是靜待「不困窮」的新年。等午夜十二時一到,大家紛紛放鞭炮,以迎接新的一年。

2. 守歲從吃年夜飯開始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從掌燈時分入席,有的人家一直要吃到深夜。﹍守歲的習俗,既有對如水逝去的歲月含惜別留戀之情,又有對來臨的新年寄以美好希望之意。

3. 據史料記載,這種除夕守歲的年俗最早見於魏晉南北朝,西晉周處的《風土志》說:除夕之夜,各相與贈送,稱為「饋歲」;酒食相邀,稱為「別歲」;長幼聚飲,祝頌完備,稱為「分歲」;大家終夜不眠,以待天明,稱曰「守歲」。也有「是夜,禁中爆竹山呼,聲聞於外,士庶之家,圍爐團坐,達旦不寐。」的記載,之後,守歲風俗日盛,到唐代,太宗還賦詩「守歲」:寒辭去冬雪,暖帶入春風。



曾幾何時,洋味較重的「跨年」延續著耶誕的氣氛,已經瀰漫了整個台灣,尤以都會區更是。大都會區幾乎都有應景而生的活動晚會,更吸引民眾一起倒數跨年。只是話說回頭,去人擠人湊熱鬧,就又不是自己所嚮往的活動,當然各人喜好不同,僅是個人所向。

獨樂樂不如眾樂樂,如此佳節有三五好友相伴,當然是美事一件。我的跨年夜有好友相伴,幾樣小菜配上小酌一番,一同道別過往的一年,準備邁向新的一年,的確是人生一大樂事。

現在,還是先來個跨年,也許個願,希望,來年,大夥身體健康,心想事成。一個半月後,再一起來守歲吧。

Wednesday, December 27, 2006

Earthquake

昨天的恆春大地震,對遠在台北的我來說,其實要比宜蘭外海發生地震來得讓自己關心。不是說有任何歧視思想,而是老家在南部,所以總會多一份掛念。

在北部,自己當下即可知曉事態嚴重性,但在南部,總不免要透過電話來聯繫家人,透過新聞來捕捉片段的訊息。說穿了,就是當事人可以從容地報平安,局外人則是盡可能想瞭解全盤。

另外,昨天也是老弟去墾丁出差的日子,很幸運地,大夥都平安。遺憾得是,恆春還是發生了一些意外,令人感傷之餘,愈可見母愛親情的偉大。

Saturday, December 23, 2006

The way

「﹍你必須在迷惘中獨自尋找答案。唯有如此,才是『走上真正的正道』。」

「如果說歧視、破壞和憎恨都是你,那麼友情、關懷和勇氣也是你。倘若自私地不希望自己變成人柱的焦慮是你,那麼對要要求人柱獻祭的女神大人發怒的也是你。歧視其他種族,想把這世上所有的壞事都歸咎 於他們的傢伙是你,奮不顧身去拯救別人的也是你。你曾多次遇險性命垂危,在這個幻界有人企圖殺害你,那同樣也是你。可是另一方面,也有一群好夥伴不計較利害得失來拯救你,想助你一輩之力,那還是你。」

「好好檢視自己。憎恨與憤怒、善良與勇氣,兩者都是屬於你的東西,缺一不可。而唯有正視這點,你才能對於如何改變命運做出最終結論。」

《Brave Story》by 宮部美幸

一本描寫少年小亘勇敢闖入幻界,想以自身力量,改變不可違抗的命運,寄望重拾往日和樂家庭生活的故事。

透過主人翁追尋未來與改變命運的過程,反應著現實中每個人在自我追求的過程,讓整部看似如童話般的冒險故事,卻是你我都會面臨的現實。

過程中總是會有不如意與不順心,重要的是如何去誠實面對自己的心,跨出每一步。

摩擦

午後的廣播裡,流露出如此的一段話。

「現在人跟人之間的問題就來自於彼此間的摩擦。」

「麼擦會產生溫暖、熱情。」

「也會帶來排斥、不合,乃至於怨氣。」

形容得很貼切。人,自難以孤立於世外,免不了總會有與人互動、接觸,合則心意相通,斥則相對亦無語。

Wednesday, December 20, 2006

Confession of Pain

前天晚上看了午夜場電影,《傷城》。

衝著兩大男主角去看,劇情上仍是官兵抓強盜的戲碼,重點是看導演如何為如此的主軸注入新的創意。

劇情安排上,梁朝偉的身份是最大的一個伏筆,除了血腥場面外,整部電影都瀰漫著淡淡的惆悵感,既是身處現實的無奈,也是失去所有的無奈,更有著悔不當初的悲哀。

而對於事物關連性的安排,也讓我產生了《衝擊效應》的聯想,尤以在金城武回說著數年前忙著辦案,卻也是失去女友的那天晚上,畫面帶過路旁一輛火燒車的場面﹍

總括說來,整部電影還挺合我的胃口,也回應片名《傷城》畫龍點睛之妙。

「酒,為什麼好喝?」「酒的好喝,就在於它的難喝。」

生活,亦同。

Sunday, December 10, 2006

近日所購書籍

記上回在永和誠品買的三本書,《流浪集》、《我的大英百科狂想曲》跟《人生一瞬》。

大體說來,皆是散文記事體,適合隨手取來讀上一回,不過內容風格上,就各有各的風華。

舒國治先生的散文不用多說,打從理想的下午以來,也跟隨著在京都當個門外漢持續流浪著。

詹宏志先生的散文倒是第一次成書,以往大多是閱讀其關於趨勢解說、行銷觀點的論述。這本新書倒是難得可見其自我感情深切流露的一面。

A. J. Jacobs 是把整套大英百科全書讀完的奇葩,光是恆心毅力這一點就叫人大為折服。而在閱讀之餘,更寫下這些條目的感想心得,讀來生動有趣。

十二月九日的隔天

選舉結束了,耳根可以清靜一點,手機也暫時不會再有搶救某人的簡訊傳來。

台灣的選舉已是一種特殊的文化,熱衷的人一頭栽進去,不熱衷的人始終置身事外、冷眼以對。

政客們以攻訐對手取代應該政見,之後當選的人將以權力來鞏固其利益,落選的人則是懷恨在心忿忿不平。

不過沒關係,這般的輪迴始終在上演著,想參與的都是人人有機會,個個沒把握。

說來選舉也是種投資,投了本錢下去,沒得到報酬,又怎麼會甘心,人性吧!